El mundo de la salsa despide con música a Tommy Olivencia

27.09.2006  CULTURA
P.RICO-SALSA
El mundo de la salsa despide con música a Tommy Olivencia
Iñaki Estívaliz San Juan, 27 sep (EFE).- El mundo de la salsa despidió hoy a uno de los padres de ese ritmo como se conoce en la actualidad, Angel Tomás «Tommy» Olivencia, al son de su orquesta y con la presencia de históricos salseros y una multitud de seguidores.
«Olivencia fue un pionero de la salsa. Fundó la primera orquesta que comenzó a tocar salsa de verdad», indicó a Efe el director de orquesta Willie Rosario, en la Plaza de los Salseros, donde amantes del ritmo caribeño bailaron junto al féretro del músico, que murió el viernes pasado a los 68 años de un bajón de azúcar.
Tras el concierto, salseros como Sammy González, Roberto Rohena, Papo y Quique Luca y Andy Montañez, entre otros, acudieron al cementerio de Villa Palmeras en Santurce, barrio sanjuanero de donde han salido músicos legendarios como el irrepetible Ismael «Maelo» Rivera, «El sonero mayor».
«A pesar de la tristeza y la pena que ha calado tan hondo entre los que aman su música y los que lo queríamos personalmente, estamos contentos porque (Olivencia) ha entrado en la historia de la salsa con letras de oro», añadió Rosario.
El director de orquesta de salsa explicó que Olivencia le ayudó a reunir a los músicos que integrarían su conjunto cuando llegó a Puerto Rico procedente de Nueva York a principios de su carrera «aunque fuera una competencia (para él). Puerto Rico y el mundo salsero pierden una gran estrella».
Por su parte, el cantante Lalo Rodríguez aseguró que Olivencia era «uno de los mayores exponentes del ritmo, de los mayores conocedores y una de las mejores escuelas donde aprendimos sus conocimientos gratuitamente».
«El legado que deja papi fueron 45 años en la música. Toda la vida en la música. Su música seguirá por siempre», manifestó a Efe el viernes pasado Angel Olivencia, hijo de Tommy y manejador y timbalero de la orquesta que fundó su padre, «La Primerísima», también conocida como «La Escuelita de los Soneros».
En la orquesta de Olivencia han trabajado artistas como Rodríguez, Gilberto Santa Rosa y Héctor Tricoche, y los fallecidos Marvin Santiago y Frankie Ruiz.
Olivencia fue discípulo de Lorenzo Feijóo, maestro de trompeta, instrumento que tocó durante poco más de una década, después de fundar «La Primerísima» en los años 60.
La carrera artística de Olivencia comenzó como cantante, pero pronto se hizo director de las orquestas de Tony Valdés, José Inés Ortiz y Tony Peñita, con quienes interpretó los temas más famosos de la Sonora Matancera.
Olivencia popularizó éxitos como «Trucutú», «Fiesta de soneros», «Verdad amarga», «Planté bandera», «El Negro Chombo», «Como sube la gasolina», «Lo dudo» y «El muerto se fue de rumba».
En 1967 Olivencia produjo el disco «La nueva sensación de Puerto Rico», dos años más tarde sacó el disco de su consagración, «Fire Fire», y en 1972 renovó su combo con Sammy González y Paquito Gúzman en el disco «Cuero, salsa y sentimiento».
En ese momento se comienza a reclamar la presencia de «La primerísima» en los escenarios de Perú, Colombia y Panamá, pero cuando el combo trasciende las fronteras latinoamericanas es con la aparición del disco «Planté bandera», que cosechó éxitos con temas como «Casimira», «Como novela de amor» o «Evelio y la rumba».
Entre 1991 y 1996, Olivencia estuvo apartado de los escenarios debido a que estuvo preso en una cárcel de Alabama tras ser declarado culpable de narcotráfico.
A su salida de prisión, Olivencia fue recibido con un gran concierto en el antiguo Centro de Convenciones de San Juan, que fue abarrotado por sus seguidores y desde entonces «La primerísima» continúa ofreciendo conciertos más allá de la muerte de su director y fundador.

Asaltante a Congreso EEUU aboga por independencia mediante la paz

23.09.2006   POLITICA
P.RICO-GRITO LARES
Asaltante a Congreso EEUU aboga por independencia mediante la paz
Iñaki Estívaliz Guaynabo (Puerto Rico), 22 sep (EFE).- Los independentistas puertorriqueños conmemorarán mañana, sábado, de forma «ordenada y sin violencia», su día, el Grito de Lares, que coincide con el primer aniversario de la muerte a manos del FBI de Filiberto Ojeda Ríos, uno de sus dirigentes.
Así lo aseguró hoy a Efe la octogenaria Lolita Lebrón, la única mujer entre los cuatro independentistas que el 1 de marzo de 1954 irrumpieron a tiros en el Congreso de Estados Unidos e hirieron de bala a tres legisladores.
«Mañana vamos como somos, gente decente, ordenada y que no quiere la violencia», dijo Lebrón, quien defendió que «la colonia es la violencia».
Puerto Rico, colonia española hasta 1898, es un Estado Libre Asociado a Estados Unidos desde 1952, lo que limita su autonomía en asuntos como defensa o acuñación de moneda.
En el Grito de Lares se conmemora el levantamiento armado contra España en 1868 y el año pasado, durante la celebración, agentes de Oficina Federal de Investigaciones (FBI) atacaron la casa de Ojeda Ríos, de 72 años y uno de 10 los fugitivos más buscados por EEUU.
Ojeda Ríos, quien murió desangrado horas después de ser herido, era el jefe del Ejército Popular Boricua «Los Macheteros» y durante la última semana agentes del FBI han visitado a supuestos integrantes de la cúpula «machetera» para advertirles que los vigilan para evitar que cometan actos terroristas.
«Mañana nosotros vamos a cumplir con nuestro deber y a renovar nuestros votos por la liberación nacional del pueblo de Puerto Rico. Nuestra estrategia liberadora es una estrategia de paz», aseguró Lebrón, quien cumplió en prisión «25 años, seis meses y nueve días».
La nacionalista puertorriqueña indicó que en Lares «se forjó la cuna de nuestra patria» y dijo que las visitas del FBI y el «asesinato» de Ojeda Ríos tienen la intención de «meterle más miedo al pueblo, pero los que somos fieles a la causa estaremos allí».
«No soy una revolucionaria de ir a matar a nadie, yo creo en la paz, yo creo que podemos hacernos libres y que nos vamos a hacer libres sin necesidad de hacer una revolución armada», explicó.
«No estamos arrepentidos (de los actos armados), estamos contentos, pero desde mi perspectiva, creo que no debemos ahora hacer esa estrategia sino tener otra para el momento que vivimos ahora en el siglo XXI», declaró.
Defendió el derecho de soberanía de todos los pueblos y que «la colonia está ya en agonía», pues el gobierno local está «entregado a un imperio» mientras crecen la corrupción y el desorden.
Explicó que antes de morir hará público un libro con las revelaciones que Dios le hizo en la cárcel en el que, entre otras cosas, le explicará al presidente de EEUU, George Bush, «lo que es terrorismo».
«La violencia hay que borrarla de la faz de la tierra… toda, la institucionalizada y todas las demás. No es que yo no tire una piedra, yo no debo tirar la piedra, pero nadie debe tirar en absoluto nada contra nadie».
Criticó que en el último informe de la Casa Blanca sobre el estatus político de Puerto Rico se afirme que EEUU puede ceder la isla a cualquier otro país «como si fuéramos cerdos», lo que supone un abuso a la dignidad: «nadie nos puede entregar a nosotros a nadie».
Su fe le sirvió para sobrevivir a la pérdida de «todos mis hijos», «a un mes del asalto al Congreso murió ahogado mi hijo de once años y mi madre murió desgarrada».
Lebrón concedió en exclusiva esta entrevista a cambio de que se mencionara su «agradecimiento eterno» al grupo de unas cuarenta «madrecitas» que la cuidaron durante su recuperación de un ataque al corazón y una embolia pulmonar, a Brunilda García y al Hospital El Maestro de Río Piedras.

Miles de puertorriqueños reafirman reclamo por independencia

23.09.2006  POLITICA
P.RICO-GRITO LARES
Miles de puertorriqueños reafirman reclamo por independencia
Iñaki Estívaliz Lares (Puerto Rico) 23 sep (EFE).- Miles de puertorriqueños reafirmaron hoy su reclamo por la independencia de Puerto Rico durante la celebración del 138 aniversario del levantamiento armado contra España que se recuerda como el Grito de Lares.
La fecha coincidió con el primer aniversario de la muerte del líder clandestino y comandante del Ejército Popular Boricua «Los Macheteros», Filiberto Ojeda Ríos,
desangrado en su residencia horas después de ser herido por agentes de la Oficina Federal de Investigaciones (FBI).
La última semana, agentes del FBI visitaron a supuestos integrantes de la cúpula «machetera» para advertirles de que los vigilan para evitar que cometan actos terroristas durante el acto.
Por su parte, treinta miembros de la Comisión de Derechos Civiles del Colegio de Abogados puertorriqueño filmaron el acto en la Plaza de la Revolución, en Lares, y las calles aledañas, para evitar violaciones de los derechos de los manifestantes por parte de la policía.
«Lo que importa es que existimos. Lo que quisiera el imperialismo es que no existiéramos», dijo Rafael Cancel Miranda, quien estuvo preso 26 años por asaltar en 1954 el Congreso de Estados Unidos y herir a tres legisladores con otros independentistas entre los cuales estaba Lolita Lebrón, que también participó en la ceremonia.
Después de 108 años de presencia estadounidense en la isla «que haya un solo puertorriqueño de pié es milagroso, y somos miles», aseguró.
Antes de dedicar al pueblo independentista la Medalla al Honor José Martí que le entregó el presidente de la Asamblea Nacional Cubana, Ricardo Alarcón, aseguró que «los terroristas son ellos (el gobierno de EEUU), que tratan de detener la lucha independentista pero no han podido» La presidenta del Partido Nacionalista Puertorriqueño y nieta de del histórico político nacionalista Pedro Albizu Campos, Rosa Meneses, defendió que «este pueblo está despertando, es el pueblo que ruge como un león».
«Esta es nuestra tierra y aquí el único que está de más es el yanki invasor», añadió.
Por su parte, representando al Partido Independentista Puertorriqueño, el economista Edwin Irizarry Mora, indicó que cuando «los patriotas se levantaron hace 138 años… tenían muy presente que no solamente se trataba de la lucha por la independencia».
«La lucha por la justicia social nunca se debe separar de la lucha por la independencia», aseguró para defender luego que cada vez que nace un hijo de una puertorriqueña en EEUU, «nace un nuevo puertorriqueño».
Recordó que después de más de cien años en los que EEUU intentó imponer sin éxito el inglés como lengua principal en Puerto Rico, todavía los hijos de esos puertorriqueños que tienen que emigrar a Nueva York u Orlando para escapar de la pobreza que crea la situación colonial, nacen y crecen con identidad boricua.
Se leyó un mensaje de Carlos Alberto Torres, quien continúa en prisión desde hace 26 años por su relación con la lucha armada, en el que el independentista señaló que «la sangre derramada es el ejemplo con el compromiso de nuestra patria. Filiberto vive, la lucha sigue».
Eduardo Villanueva, del Comité Pro Derechos Humanos, anunció la convocatoria de una marcha el próximo 8 de octubre por la liberación de los que consideran presos políticos, entre los que se encuentran también Oscar López Rivera, Aidé Beltrán y José Pérez González.
Orlando González Claudio, arrestado junto a Ojeda Ríos en 1985 y compañero de prisión del líder «machetero», mostró un equipo de localización por satélite que encontró recientemente escondido en su vehículo y que aseguró lo instaló el FBI para tenerlo controlado.
«Sabemos que están constantemente vigilando y es responsabilidad de los independentistas tomar medidas», dijo a Efe González Claudio.
Puerto Rico, colonia española hasta 1898, es un Estado Libre Asociado a Estados Unidos desde 1952, lo que limita su autonomía en asuntos como defensa, acuñación de moneda o comercio y relaciones exteriores.
Los independentistas marcharon luego en caravana hasta la casa donde fue asaltado hace un año Ojeda Ríos en el barrio Plan Bonito de Hormigueros (oeste).
fotografía)

Poetas y artistas recuerdan a colega bebiendo sobre su tumba

17.09.2006   CULTURA
P.RICO-POETAS
Poetas y artistas recuerdan a colega bebiendo sobre su tumba
Iñaki Estívaliz Carolina (Puerto Rico), 16 sep (EFE).- Un grupo de poetas y artistas boricuas honran cada año la memoria de Roberto Alberty «Boquio» -considerado inspirador compañero, bohemio y amigo de todo el mundo- recitando poemas, cantando, bebiendo y lanzando mensajes independentistas sobre su tumba.
El Boquinoquio de 2006, que se ha celebrado este sábado en el cementerio de Carolina, ciudad vecina de la capital, estuvo dedicada al cincuenta aniversario del grupo artístico Mirador Azul, fundado por el pintor surrealista español Eugenio Fernández Granell (1912-2001).
El Boquio (1930-1985) destacó en el círculo que proyectó en Puerto Rico el exiliado gallego, también poeta, novelista, músico e influyente militante del Partido Obrero de Unificación Marxista (POUM) en el Madrid de la década de 1930.
Fernández Granell, además profesor en la Universidad de Nueva York, dejó su huella en Centroamérica y el Caribe durante su exilio, que lo llevó en Puerto Rico al legendario Recinto de Río Piedras del rector Jaime Benítez, quien recogió el Nobel de Literatura de Juan Ramón Jiménez.
Pero eso es otra historia, diría Billy Wilder.
Poco después del mediodía, escasean los estacionamientos en las cercanías del cementerio, donde una pareja de policías municipales tienen que hacer la vista gorda cuando la concurrencia comienza a sacar tragos y cervezas de neveritas de playa.
«Los poetas beben mucho», reconoció durante su intervención José Saez, quien leyó poemas inspirados en la figura del histórico independentista Pedro Albizu Campos (1891-1965) con una bota de vino colgada del hombro.
«Un pueblo sin artistas es un pueblo sin voz y las artes pueden evitar un estado policial», defendió el actor Luis Enrique Romero.
El cantautor Antonio Cabán Vale «El Topo» interpretó «El alegreto del lagartijo» y uno de los himnos independentistas, «Verde Luz».
El Boquio «vivía para la vida, la vida estaba primero que el arte», aseguró El Topo, uno del más de medio centenar de artistas que quisieron expresarse sobre la tumba del
homenajeado.
«El Boquio era un artista conceptual experto en el ‘collage’, pero que él llamaba ‘encontrage’ porque lo hacía a partir de cosas que se encontraba», explicó a Efe uno de los organizadores de la jarana hace veintiún años en el bar La Tumba frente al cementerio, Angel Luis Méndez.
Boquio «ponía una espina de bacalao que encontraba en la calle en un pedestal, le daba un nombre y era un velero», dijo antes de dar un sorbo a un aclarado jugo de naranja.
El hijo del Boquio, Carlos Alberty, dijo a Efe de su padre que era auténtico, autocrítico, que no rechazaba a sus amistades, con gran sentido del humor y «sin la vanidad del artista, por eso tenía amigos en todos los círculos».
El Boquio tenía una especie de tic nervioso característico y cuando algo le llamaba la atención especialmente empezaba a zapatear, convulsionaba los brazos y gritaba, «lo que se podía interpretar lo mismo como una crítica o una celebración».
«Hacía juegos de palabras, boquierías, como gregerías que invitaban a la reflexión. Vivía con austeridad de lo que caía y llegó un momento que no quiso vender» y les hacía exámenes imposibles de aprobar a ricos compradores que se iban de su estudio con las manos vacías, dijo Alberty.
«Los que están aquí son todos amigos de él, a los que conoció por el arte, la tertulia o la bebida», añadió.
En el Boquinoquio siempre se espera al loco del pueblo, quien emite un lúcido mensaje aunque no siempre se entienda.
El poeta José Iglesias recordó a uno de esos locos de pueblo ninguneado por todos, al que después de darle un dólar cada mañana le veía «la luz de su cordura, era un tipo brillante que pasó desapercibido».
Uno de los amigos del Boquio, José Torres Martinó, escribió en el perfil del XXI Baquinoquio que en una visita del imprevisible «pensador» a Madrid, se quedó tan impresionado con una exposición de Joaquín Sorolla que quiso llevarse «un buen recuerdo».
A la salida, Boquio dijo: «estos gallegos (españoles) se las saben todas. Quería traerme un pincel pero estaba pegado a la vasija, la vasija a la repisa y la repisa a la pared. No hubo forma».
La palabra Baquinoquio no resulta de mezclar Baco, dios romano del vino, con Baquio, sino de unir el nombre del poeta y artista boricua con la palabra afroantillana «baquiné», que era la fiesta que se celebraba cuando un niño moría durmiendo porque entonces, se creía, iba directo al cielo.

Lamentan que comida típica no sabrá igual sin el humo de la leña

15.09.2006   ABONADOS
PUERTO RICO-COMIDA
Lamentan que comida típica no sabrá igual sin el humo de la leña
Lamentan que comida típica no sabrá igual sin el humo de la leña iñaki Estívaliz Loíza (Puerto Rico), 14 sep (EFE).- Algunos puertorriqueños están consternados porque una normativa de Salud prohibirá cocinar con leña en los tradicionales kioskos del Terraplén, en Loíza (norte), lo que perciben como un atentado contra la idiosincrasia boricua.
«La gente viene detrás del humo porque esto es cultura», dijo a Efe Sonia Boria,
propietaria del friquitín «El cacique del Terraplén», y que desde hace 20 años cocina en un fogón de leña bacalaítos, pastelillos, alcapurrias, piononos y arroz con jueyes (cangrejos).
Probar estos manjares caribeños, a menudo demasiado grasientos, pero siempre sabrosos, a la sombra de un uvero de mar, al fresco de las olas cercanas bajo los cocoteros y conversando con la gente del pueblo, es un privilegio que a menudo se escapa de los paquetes turísticos de «todo incluido».
«Los sábados hago sancocho con carne y patitas, papas, calabaza, ñame y yautía, pero sin leña no se hacerlo», lamentó Boria, quien explicó que los indios cocinaban con leña y recomendó hacer el pionono «con plátano amarillo, que con una vueltecita en una hoja se le da la forma y se le echa carne o jueyes».
La oficina de Salud Ambiental del Departamento de Salud anunció que inspeccionará los chinchorros para asegurarse de que no se utilice leña, alegando que a menudo se usa madera desechada de construcciones, que ha sido pintada o tratada con químicos, lo que podría ser perjudicial para la salud.
Sin embargo, para Boria, quien lamentó que el Gobierno no hubiera instalado todavía el servicio eléctrico y sanitario en la zona playera del Terraplén, con el gas y la electricidad «no se avanza tanto como con la leña. Tú le metes leña al fogón y la cosa se hace sola».
La mayoría de las frituras que se ofrecen en los 21 kioskos del Terraplén se venden a uno o dos dólares y se necesita un tanque de gas al día para cocinarlas, lo que a los propietarios de los chiringuitos resulta prohibitivo.
Además, «nunca va a saber igual», reiteró la comerciante, mientras que un cliente del puesto, comiéndose un pincho de pollo con tostones (plátano frito), comentaba que sin el sabor a humo «se perderá parte de la poquita cultura que queda».
«Los turistas llegan aquí directos del aeropuerto para conocer lo más típico, y además, si no se hacen con leña, para eso me hago yo las alcapurrias en mi casa», dijo Pilar, otra cliente.
Para el alcalde de Loíza, prohibir la leña «es una idea descabellada, tardía, discriminatoria contra la tradición del pueblo de Loíza y contra los humildes comerciantes del Terraplén que obtienen el sustento para sus familias a través de sus negocios».
«En Piñones (área típica donde se encuentra el Terraplén) y otros sectores de Loíza toda la vida desde nuestros antepasados se han cocinado platos típicos con leña y esto nos hace especiales y hacen que nuestras comidas tengan un sabor típico de nuestro pueblo, por lo que es de locos venir ahora a decir que esto hace daño», dijo.
Para defender la tradición de cocinar con leña, el edil participará en las vistas oculares que 23 agencias estatales y el Odbusman de Puerto Rico celebrarán en los kioskos el próximo 23 de septiembre.
La secretaria de Salud, Rosa Pérez Perdomo, aseguró que un reglamento federal de 1995 prohíbe quemar madera tratada como combustible para calentar el aceite de freír.
Pero según publica el periódico El Nuevo Día en internet, «la sección señalada por funcionarios de Salud para sustentar la prohibición no está relacionada a frituras, sino a la confección de comidas ahumadas que entran en contacto directo con el humo de la leña».
Mañana, viernes, la organización comunitaria Alianza de Líderes Loiceños junto al alcalde de Loíza, celebrarán una conferencia de prensa para protestar por esta situación, pero también, por la amenaza contra su cultura que perciben en la construcción de otro gigantesco proyecto hotelero en sus costas.

Organización de presos denuncia abusos y condiciones insalubres

12.09.2006
P.RICO-CARCELES
Organización de presos denuncia abusos y condiciones insalubres
Por Iñaki Estívaliz San Juan, 12 sep (EFE).- La organización de presos Ñeta, surgida en los 70 para evitar abusos en las cárceles puertorriqueñas cuando un esclavo sexual costaba dos cartones de cigarrillos, denuncia que hoy a los confinados les sirven comida podrida, que no les dan ni jabón y que algunos llevan dos años con la misma camisa.
En el menú carcelario aparecieron este mes unas empanadas de pescado, como «cartón salado», que exhibían «un curioso color verde en su interior; obviamente estaban podridas», indicó uno de los dos líderes ñetas que desde el interior de una prisión han hablado por teléfono con Efe.
Los reclusos Miguel y José, con un cuarto de siglo cumplidos entre rejas, quisieron ser identificados con estos nombres ficticios para evitar represalias de las autoridades correccionales, ya que el último ñeta que habló con un periodista, dijeron, fue trasladado a una unidad de aislamiento de máxima seguridad.
La Organización Pro Derechos y Rehabilitación del Confinado (Ñeta), con una afiliación estimada de 14.000 de los 17.000 presos de Puerto Rico y predominio en 16 de 20 cárceles del país, comenzó el 21 de agosto un paro de brazos caídos para denunciar el paroxismo de las condiciones de vida carcelarias.
En una prisión «encontraron gusanos y gorgojos en las habichuelas (judías)»; en otra sirven un pollo que es «hueso y pellejo»; en otra eliminaron los zumos y la leche en las comidas para dar sólo café; y al que protesta: «lo muelen a palos».
Miguel aseguró que el paro, que consiste en no utilizar «las cosas mínimas que nos dan», como las canchas de deporte y los talleres, será «pacífico, esperando que pasen los días, las semanas y los meses» y buscando un diálogo con participación comunitaria como testigos: «no queremos crear problemas con nadie».
Denunció que el Departamento de Corrección dejó a los presos «sin jabones, sin chancletas para ducharse, sin toallas, ni ropa de vestir o de cama», e insistió que quieren «más estudios, más educación» y que los «rehabiliten de verdad».
Castigar a todo un pasillo por algo malo que hizo un solo recluso o dar sanciones múltiples por una falta menor, como masticar un trozo de pan en un lugar indebido, «no son mecanismos para la rehabilitación», lamentó.
Según el abogado de la organización Ñeta Eriberto Orta, una ley vigente en Puerto Rico facilita la redención de penas tras varias décadas de buen comportamiento, pero con una sola falta frívola, se mancha el historial del confinado y evita su rehabilitación y futura liberación.
Los ñetas criticaron, entre otras cosas, las agresiones físicas gratuitas a internos y el abandono de las áreas comunes y de visita, donde hay filtraciones de agua, humedad y hongos.
Pero lo que más duele a José es que, con la excusa de evitar el trasiego de drogas, las familias de los presos «están siendo castigadas indiscriminadamente, desvisten a nuestros niños…, las personas que cuando salgamos nos van a dar albergue».
Los líderes carcelarios achacaron la situación al secretario del Departamento de Corrección, Miguel Pereira, quien supuestamente se beneficia de contratos con las empresas privadas que administran la salud y los comedores: «y que el preso por ahí que se muera».
Pereira minimiza las reclamaciones de los ñetas y propuso la semana pasada quitar el derecho al voto de los presos de Puerto Rico, única jurisdicción de Estados Unidos donde lo tienen.
El pasado 29 de marzo se conmemoró el 25 aniversario del asesinato del fundador de la Ñeta, Carlos «la Sombra» López Iriarte, quien revolucionó el sistema de corrección cuando la precariedad de la vida carcelaria era extrema.
«Los guardias vendían a los recién llegados jovencitos para que fueran los esclavos sexuales de un grupo de presos por dos cartones de cigarrillos», denunciaron presos durante las vistas parlamentarias que se celebraron entonces para investigar la situación.
Ñeta impone un estricto código de conducta en las cárceles evitando incluso el uso de palabras malsonantes o que un preso entre en la celda de otro sin permiso y «el grande protege al pequeño».
Los ñetas originales negaron tener que ver con la mara (pandilla juvenil) del mismo nombre y simbología que está aumentando su presencia en España y Latinoamérica, pero historiadores y sociólogos consultados por Efe aceptan que ese grupo juvenil surgiera de las cárceles en Estados Unidos.
Allí, donde la organización carcelaria depende de grupos que van desde los arios hasta los negros islámicos, los presos latinoamericanos sólo tienen a la Ñeta o los Latin Kings para cuidar de ellos.

Plácido Domingo reaviva romance familiar con isla de Puerto Rico

30.08.2006    CULTURA
P.RICO-OPERA
Plácido Domingo reaviva romance familiar con isla de Puerto Rico
Iñaki Estívaliz San Juan, 29 ago (EFE).- El tenor español Plácido Domingo, que el jueves ofrecerá un concierto en San Juan para celebrar el 35 aniversario de su primera presentación en Puerto Rico, reaviva con la isla caribeña una estrecha relación familiar.
«Mis padres vinieron a Puerto Rico en 1950 a cantar por primera vez», explicó hoy a Efe el tenor antes de dirigirse a los congregados para el corte de cinta de la exposición «Plácido Domingo en Puerto Rico: 1971-2006».
Domingo aseguró en el Museo de Arte de Puerto Rico, donde la exhibición permanecerá hasta el próximo 10 de septiembre, que «hay una tradición de la familia Domingo: un romance con la isla. En ella tenemos buenos amigos, mis padres los tuvieron, así que para mí es una alegría grande» llevar 35 años viniendo aquí.
La exposición repasa la historia del tenor en Puerto Rico desde las zarzuelas que presentaron sus padres, Pepita Embil y Plácido Domingo, en carteles, fotografías y trajes utilizados por el también director musical de las óperas de Washington y Los Angeles.
«Es una gran sorpresa para mí esa conspiración que llevaron a cabo» familiares y amigos, dijo a los presentes y agradeció «que coincidiera con el concierto» de aniversario.
Reiteró que «el romance con esta maravillosa isla» que comenzó con sus padres, se ha
prolongado porque Puerto Rico es uno de los países donde más veces ha cantado, «excluyendo teatros como el Metropolitan, Viena, La Scala o Coven Garden por necesidades de mi carrera», matizó.
En la isla se ha presentado «una vez cada dos años, ya sea una ópera, ya sea un concierto, en diferentes lugares, en el teatro de la Universidad, en el Centro de Bellas Artes, en el estadio Roberto Clemente, o sea, que he tenido la oportunidad de gozar tantos años».
«Uno nunca piensa que va a cantar tanto tiempo… yo cada mañana cuando me levanto le doy gracias a Dios por cantar cada día. El tiempo que voy a cantar no lo se, lo único que se es que estoy dedicado a la música por completo», dijo.
Indicó que la exposición le «emocionó profundamente» por los recuerdos que contiene de sus padres: «hay un programa de la primera visita que hicieron a Puerto Rico y una foto de la actuación donde cantaron por última vez».
En el concierto gala de aniversario que se celebrará el jueves en el Centro de Bellas Artes Luis A. Ferré el tenor estará acompañado por la soprano Yalí Marie Williams, ganadora del concurso Operalia 1999, y la mezzosoprano española Nancy Fabiola Herrera bajo la dirección del boricua Guillermo Figueroa.
La producción corre a cargo del presidente de CulturArte de Puerto Rico y amigo personal de Domingo, Guillermo Martínez, quien dijo del músico español «que hace la música buena mejor, y la mala la hace buena».
En 1971 el cantante y director participó en la función inaugural de la Opera de Puerto Rico con «Aida» y desde entonces han sido tantas sus visitas que ha realizado ya dos galas del aniversario de su relación con Puerto Rico, a los 15 y a los 25 años, en 1986 y en 1996, respectivamente.
Criado en México, el madrileño debutó a los 20 años como Alfredo en «La Traviata». Su repertorio operístico abarca 122 papeles y ha cantado en más de 3.200 funciones. Ha grabado más de 100 óperas, además de zarzuelas, canciones populares y películas, por las que le han otorgado nueve premios Grammy.
«En el concierto de pasado mañana voy a tener la ocasión, como siempre, de (tener) una comunicación artística con el público y que estemos todos con ganas de vernos otra vez», avanzó el gran tenor español.

Funden música de salsa y cuadros en homenaje a Héctor Lavoe

03.08.2006  02:27 utc   SOCIEDAD
GENTE
Funden música de salsa y cuadros en homenaje a Héctor Lavoe
Iñaki Estívaliz San Juan, 2 ago (EFE).- Música de salsa y cuadros se funden en una exposición pictórica en memoria del puertorriqueño Héctor Lavoe, conocido como «el cantante de los cantantes», que se inauguró hoy en el Museo de las Américas en Puerto Rico.
Entre los sólidos muros del Cuartel de Ballajá del Viejo San Juan, una treintena de artistas puertorriqueños plasman sobre el lienzo su visión sobre «el rey de la puntualidad».
La exhibición forma parte de un esfuerzo para que los herederos accedan a los beneficios que generan en el mundo la imagen y la música de Lavoe mientras se promociona la figura del artista, «que debería llegar a las escuelas», dijo a Efe Pedro Arroyo, amigo personal de Lavoe.
«Tuvo una vida difícil con muchas desgracias», sostuvo Arroyo, director de programación de la emisora Z-93, que se ha sumado al esfuerzo que incluye una serie de conciertos entre los próximos 30 de septiembre y 1 de octubre en el barrio de Ponce de La Guancha para recaudar fondos y levantar una estatua de Lavoe.
Héctor Juan Pérez (1946-1993) era un adolescente cuando emigró a Nueva York, donde trabajó lavando platos, entre otros empleos humildes, pero pronto su voz y gracia sobre la tarima llamaron la atención de los grandes promotores históricos de la salsa, La Fania.
Se convirtió en «el niño mimado de La Fania All Star», con quien conquistó escenarios internacionales y propagó el género afrocaribeño por las emisoras de radio de EEUU y América Latina, popularizando canciones como «El Todopoderoso», «Calle Luna, Calle Sol» o «La Fama».
Pero el éxito de Lavoe fue duro: perdió a un hermano por sobredosis, asesinaron a su suegra, en un accidente murió su hijo y un incendio le quitó su casa de Queens; en un hotel de Puerto Rico, donde no fue recibido con el cariño que esperaba, cayó del balcón de su habitación en un noveno piso y más tarde murió de sida.
«Pero siempre fue un buen papá», dijo a Efe su hija Leslie Pérez, quien antes de cortar la cinta de apertura aseguró que le encantaba ir a los bailes con su padre «y ver como lo miraban todos los latinos, yo me sentía tan orgullosa: era un hombre magia».
«Ponía a la gente a bailar y la gente rompía el salón de baile», señaló Pérez, quien recomendó una pintura donde se ve a su «papá de pié, para mí es idéntico, se ve humilde, como él era: de pueblo».
Informó de que de las dos películas que están por estrenarse sobre Lavoe, sólo la producida y protagonizada por el matrimonio de «niuyorricans» Jennifer López y Marc Anthony cuenta con permiso, y a los otros les deseó «buena suerte».
«Cuando subía a la tarima era como uno más del público, por eso cuando se olvidaba la letra o llegaba tarde lo besaban y ovacionaban», dijo por su parte Arroyo, que explicó que en la exposición de cuadros de jóvenes puertorriqueños se sentía «el género que nos corre por las venas».
La «Primera exposición plástica tributo a Héctor Lavoe», estará expuesta en el Museo de Las Américas de San Juan hasta el próximo 31 de agosto para partir luego a varias ciudades de EEUU.

Disputa por reforma contributiva llega a los tribunales

29.06.2006  
P.RICO-CRISIS
Disputa por reforma contributiva llega a los tribunales
Iñaki Estívaliz San Juan, 29 jun (EFE).- La disputa por la aprobación de una reforma contributiva que ayude al Gobierno de Puerto Rico a salir de la crisis económica que atraviesa la isla y que se ha agravado los últimos meses llegó hoy a los tribunales.
El gobernador Aníbal Acevedo Vilá presentó ante el Tribunal Supremo de Puerto Rico un recurso para que obligue a la Cámara de Representantes que le envíe, con objeto de evaluarlo, el proyecto de ley de reforma contributiva que aprobaron la semana pasada ambas cámaras.
Después de más de un año de desacuerdos entre los poderes Ejecutivo, en manos del Partido Popular Democrático (PPD), y el Legislativo, mayoritariamente del Partido Nuevo Progresista (PNP), la Cámara de Representantes adoptó un proyecto que pretende enmendar antes de enviarlo al gobernador y después de haberse aprobado en el Senado.
«En un suceso nunca antes visto, pidieron la reconsideración de un proyecto sobre la reforma contributiva ya aprobado sin enmiendas por el Senado, lo cual, sin dudas, es un acto ilegal e inconstitucional», aseguró el senador del PPD Juan Hernández Mayoral en un comunicado.
El punto principal en conflicto es la imposición de un impuesto al consumo del 7 por ciento, que en el texto del proyecto aparece desglosado en un 5,5 por ciento para el Gobierno central y un 1,5 para los municipios.
El presidente de la Cámara, José Aponte, quien se niega a enviar el proyecto a La Fortaleza, sede del Gobierno, con el argumento de que se aprobó precipitadamente, ha declarado en diferentes medios que desacatará la orden del Tribunal.
Por su parte, Acevedo Vilá, insistió hoy en una conferencia de prensa en que «este es un país de ley y orden, no de caprichos personales».
«Llevan un año dándole vueltas a la noria con el asunto. Hablaron de números, los subieron, los bajaron, dieron infinidad de versiones y terminaron aprobando la propuesta original, y ahora, luego de darse cuenta del error, pretenden sumir a este pueblo en otro capítulo de tragicomedia», dijo Hernández Mayoral en un comunicado.
«En el momento en el que el Senado aprobó la medida sin enmiendas, la Cámara perdió cualquier jurisdicción constitucional que pudiera tener en torno al proyecto y tiene la obligación de someter el mismo al gobernador para su consideración», indicó, por su parte, el secretario de Justicia, Roberto Sánchez Ramos.
Después de que las urnas decidieran en las últimas elecciones que el país estaría regido hasta 2008 por un gobierno compartido, con el PNP con mayoría en Cámara y Senado, y el PPD en La Fortaleza, los desacuerdos para aprobar el presupuesto del Estado y otras medidas económicas han deteriorado la situación del país.
La primera quincena del pasado junio, casi 100.000 empleados públicos tuvieron que acogerse a una licencia sin sueldo y medio millón de niños no pudieron acudir a sus escuelas después de que el gobernador cerrara 43 agencias de la administración por falta de fondos.
De la aprobación de la reforma contributiva también depende el crédito de Puerto Rico, pues las agencias clasificadoras han dado hasta el próximo 15 de julio para que se creen las condiciones necesarias para que no tengan que volver a degradar los bonos del país, como han hecho en dos ocasiones en lo que va de año.
El Tribunal Supremo contestó la demanda del gobernador y dio a los presidentes y
secretarios de la Cámara de Representantes y el Senado hasta el próximo sábado, 1 de julio, «para que comparezcan y expresen lo que a bien tengan respecto a la aludida petición».

Dos parejas españolas se cuelan en la final del Mundial de Salsa

27.07.2006  CULTURA
SALSA-MUNDIAL
Dos parejas españolas se cuelan en la final del Mundial de Salsa
Iñaki Estívaliz San Juan, 26 jul (EFE).- Dos parejas de bailarines españoles se colaron hoy en la final del concurso más importante del mundo de baile de salsa para competir el próximo sábado con parejas de Australia, Suiza y Puerto Rico.
Los pasillos del Hotel Windham San Juan, donde se celebra la décima edición del Mundial de Salsa Open (MSO), se encontraban inundados de bailarines de todas las edades y países que en cuanto comienza a sonar la música se ponen a mover las caderas y se agarran de las manos en un ejercicio de frenético contorsionismo.
«Ya nos sentimos ganadores (por pasar a la final) porque fue muy duro llegar hasta aquí y requirió mucho esfuerzo», dijo a Efe el barcelonés de 22 años Adrián Rodríguez, quien aseguró que el MSO «es el evento más importante del mundo y más serio, porque por ahí hay otros que no lo son tanto».
Rodríguez fue alumno durante cinco años de uno de los bailarines más reconocidos en el mundo de la salsa, Johny Vázquez, y desde hace un año tutela a su compañera de baile, contorsiones y piruetas, de 16 años, también de Barcelona, Anita Santos, quien aseguró: «él me enseñó todo lo que sé».
El MSO forma parte del Puerto Rico Salsa Congress, en el que desde niños a ancianos de 80 países disfrutan del género caribeño en talleres, foros, competiciones y conciertos bailables cada noche al ritmo de la música de salseros de la talla de Andy Montañez, Roberto Roena, José Alberto «El Canario» y Willie Rosario.
Los subcampeones del año pasado, Esther Caro y Fabián Domínguez, que también consiguieron un puesto en la final, son de Sevilla y no bailan flamenco.
«Este año la lucha va estar fuerte», coincidieron los sevillanos al bajar del escenario y disfrutar del cariño boricua, pues grupos de seguidores se acercaban a la tarima buscando una foto de «¡los españoles, los españoles!», le pedía una señora a su esposo.
Aseguraron que la final de este año va a estar especialmente disputada porque bailarán con música en vivo que no sabrán cual va a ser hasta que comience a sonar: «todo es improvisado y todos saben que cualquiera puede ganar», indicó Domínguez.
La directora de Eventos Especiales y Asuntos Culturales del Departamento de Turismo puertorriqueño, Marisol Navas Rodríguez, explicó a Efe que el Gobierno decidió respaldar institucionalmente al evento porque «en el ámbito cultural, no hay otro género que se haya proyectado más en el mundo».
Aparte del aumento en las reservas de habitaciones en el hotel, que supone económicamente un «beneficio significativo», aseguró que lo más importante es que «el fervor por la salsa es el elemento común para que la gente de todo el mundo llegue a esta islita caribeña».
Anunció que el Gobierno tiene programado crear un campeonato de salsa «para fortalecerla, para rescatarla, porque está siendo amenazada por otros géneros, que respetamos, pero que no tienen que degradarla».
Aseguró que no tiene nada en contra del género musical del momento en el mundo entero, el reguetón, cuyos intérpretes más conocidos son de Puerto Rico, y que el
Departamento de Turismo ha incorporado en alguna de sus campañas ese ritmo que nació entre Nueva York, Puerto Rico y Panamá.
«Pero no tiene que degradar la salsa. No hay duda de que la salsa necesita unos apoyos organizados», agregó, para anunciar después que Turismo estaba haciendo esfuerzos para llevar esa música a las escuelas del país.
«Queremos revalidar la salsa como la manifestación cultural por excelencia de Puerto Rico y la que tiene más arraigo», dijo.