Mes: mayo 2023

22.12.2007

P.RICO-BANDERA Aniversario de bandera puertorriqueña vuelve a dividir a los boricuas

Iñaki Estívaliz San Juan, 22 dic (EFE).- El 112 aniversario de la primera vez que se izó la ahora oficial bandera de Puerto Rico volvió a poner de manifiesto hoy el principal motivo ideológico que divide a los boricuas: la relación política de la isla caribeña con EE.UU., que desde 1952 es un Estado Libre Asociado (ELA). Miles de puertorriqueños se dividieron hoy entre los que reclaman respeto por la labor de las instituciones federales de EE.UU. en Puerto Rico y los que la repudian, al día siguiente de que un informe de expertos de la Casa Blanca reiterara que la isla caribeña es un territorio dependiente del Congreso estadounidense. Por un lado, a primeras horas de la mañana, miles de puertorriqueños ondeaban banderas de EE.UU. en las escalinatas del Coliseo de Puerto Rico, en San Juan, defendiendo en diferentes pancartas y consignas que sin la presencia estadounidense en la isla desde 1898 no hubieran conocido el desarrollo económico y social. Los anexionistas, convocados bajo el lema «Todo Puerto Rico USA» y que reclaman incorporarse como estado 51 a EE.UU., critican ser ciudadanos estadounidenses «de segunda clase» por limitaciones del ELA como no poder votar en las elecciones presidenciales. Entre los «estadistas» se encontraban la senadora Norma Burgos, el presidente de la Cámara de Representantes, José Aponte, y el Comisionado Residente en Washington, Luis Fortuño, que ostenta un cargo elegido en las urnas en Puerto Rico para representar a los boricuas en el Congreso de EE.UU. con voz, pero sin voto. Uno de los candidatos a ser el próximo representante del ELA en Washington, Pedro Pierluisi, sostuvo que «es maravilloso ver a tanta gente estadista dejando a un lado sus diferencias para exaltar lo que nos une, la estadidad». Por otro lado, miles de boricuas se manifestaron a favor de la independencia de Puerto Rico y otros tantos en defensa de fortalecer el ELA, pero dejando claro que la relación con EE.UU. es voluntaria. Entre los «estadolibristas», del Partido Popular Democrático (PPD), que critican intervenciones inapropiadas de las agencias de EE.UU. en Puerto Rico, se encontraban los legisladores Luis Vega Ramos y Luis Raúl Torres, que lamentan la investigación que Justicia federal lleva a cabo sobre el gobernador Aníbal Acevedo, del PPD. El Gobierno puertorriqueño criticó las conclusiones del informe del Grupo de Trabajo del presidente de EE.UU., George W. Bush, que determinó el viernes que el Congreso estadounidense tiene la última palabra en relación al estatus político de Puerto Rico. Acevedo asegura que si es así, EE.UU. engañó a la ONU cuando convenció a los miembros de ese foro internacional de que sacara a Puerto Rico de la lista de los países considerados como colonias en 1953, con la excusa de la firma de la Constitución del ELA un año antes. Pero los que encabezaban y engrosaban principalmente la manifestación contra «los federales» eran los independentistas. Al frente de la pancarta cabecera que decía «No más colonia, fuera los federales» se encontraban, entre otros, los históricos Juan Mari Bras, el primer hombre en recibir un Certificado de Ciudadanía Puertorriqueña, este año, y Rafael Cancel Miranda, uno de los puertorriqueños que asaltaron el Congreso de EE.UU. en 1954. Independentistas que han cumplido condena en cárceles federales como los pintores Carlos Irizarry y Elizam Escobar, lamentaron la muerte a manos de agentes del FBI, en 2005, «planificada y sin intención de arrestarlo o atenderlo cuando lo hirieron», del líder del Ejército Popular Boricua, «Los macheteros», Filiberto Ojeda. La manifestación de los independentistas comenzó en el Ateneo Puertorriqueño, cuando el ambientalista Alberto de Jesús, más conocido como Tito Kayak, sustituyó la bandera que durante todo el año ondeó en esa institución desde 1995. En 2000, De Jesús tomó la Estatua de La libertad en Nueva York y desplegó sobre su frente una bandera boricua acompañada de una pancarta que pedía la salida de la Marina de Guerra de EE.UU. de la isla de Vieques.

El 25 de octubre de 1977, un grupo de puertorriqueños ocupó ese monumento para reclamar la libertad de presos independentistas en EE.UU., entre ellos Cancel Miranda, y durante 19 horas ondeó una gran bandera boricua sobre el monumento. El presidente del Ateneo, Eduardo Morales Coll, defendió que lo importante del aniversario no fueron las manifestaciones, que tienen fundamentos «un poquito contradictorios», sino el hecho de que la bandera boricua representa a todos. La bandera de Puerto Rico fue diseñada por Antonio Vélez Alvarado en 1892 y es una réplica de la cubana con los colores invertidos porque surgió de las mismas inquietudes «libertadoras» que se estaban viviendo en el vecino país, explica Morales Coll. El 22 de diciembre de 1895 la Sección de Puerto Rico del Partido Revolucionario Cubano la izó por primera vez en el Chinney Corner Hall de Nueva York. Durante décadas estuvo prohibida por EE.UU. y muchos boricuas conocieron la cárcel por exhibirla en público o incluso en la intimidad de sus casas.

24.12.2007

P.RICO-NAVIDAD Una Navidad puertorriqueña repleta de advertencias y consejos Iñaki Estívaliz San Juan, 24 dic (EFE) – La Navidad puertorriqueña, que se prolonga prácticamente durante dos meses, está repleta de campañas y advertencias para evitar los disparos al aire, los conductores ebrios e incluso los ataques de nervios provocados por el ruido de las parrandas. La avalancha de llamamientos incluye también los que tratan de evitar los suicidios por depresión, los incendios por exceso o mala utilización de adornos navideños, el maltrato de menores y los accidentes por manipulación de material pirotécnico. Organizaciones no gubernamentales recomiendan regalar juguetes no bélicos y varias administraciones del Estado exhortan a la población a que los obsequios navideños fomenten el deporte y la actividad entre los niños. Otros llamados no tienen un sentido tan solidario aunque se repitan con insistencia, como el del ufólogo puertorriqueño Reinaldo Ríos para que todo el mundo sustituya la tradicional estrella que adorna los árboles de Navidad y los nacimientos por un ovni. Y es que Ríos insiste en que fueron los extraterrestres los que guiaron a los Reyes Magos hasta Belén.

El pistoletazo de salida para todos estos esfuerzos llegó hace un mes con el Día de Acción de Gracias el 22 de noviembre, cuando artistas, deportistas y políticos se fotografiaron sirviendo el tradicional pavo anglosajón en albergues para personas sin hogar, orfanatos, cárceles y hospitales. La última ganadora del concurso de belleza Miss Universo de Puerto Rico, Ingrid Rivera, utilizó su sonrisa para animar a los niños pacientes de cáncer de un hospital mientras que un grupo de boxeadores se unieron entorno al lema «Dale un Knock Out al maltrato infantil» en la Navidad. El púgil estadounidense de origen mexicano Oscar de la Hoya, casado con una puertorriqueña, regaló 200 bicicletas a un centro de ayuda a necesitados mientras que el pelotero boricua de los Mets de Nueva York Carlos Delgado recorrió las áreas de pediatría de los hospitales de la isla repartiendo regalos. La Policía y otras instituciones alertan a diario del peligro que supone disparar al aire la noche de Navidad y la de Fin de Año, tradición de algunos boricuas que provoca muertes y heridos por las balas perdidas. Mientras médicos y psicólogos tratan de disuadir a los suicidas desde una línea de atención telefónica que opera las 24 horas los siete días de la semana, los responsables de las salas de emergencia intentan que se tome conciencia para evitar otras tragedias. La sala de emergencia del Centro Médico, el mayor hospital de Puerto Rico, atiende unos 95 casos diarios, cifra que casi se duplica estos días, explicó la directora de esa dependencia, Ana Rius. «La mayoría de estos casos se pueden prevenir, ya que son consecuencias de accidentes de tránsito relacionados con el alcohol, heridos por bala perdida o material pirotécnico», añadió. La Cruz Roja, por su parte, emitió una serie de consejos para evitar los incendios en las casas, que durante el 2007 fueron 450, número que nadie quiere que se dispare en Navidad. Por ello, recomienda a los consumidores buscar en los adornos eléctricos el oportuno sello de aprobación de seguridad antes de comprarlos, desenchufar las luces antes de acostarse y al salir de casa y que el árbol esté sobre una base firme y estable y lejos de fuentes de calor. También recuerda que algunos adornos pueden ser confundidos con golosinas y alimentos por los niños y las mascotas y provocar intoxicaciones y ahogos. Pero en un país tan musical como Puerto Rico, que hasta finales de enero baila canciones de Navidad al ritmo de salsa, trova y hasta reguetón, para muchos también es un problema el ruido. Por eso, la Junta de Calidad Ambiental (JCA) instó a respetar «la tranquilidad del vecino» y el derecho de éstos a tener «paz, tranquilidad y descanso». «Informa a la persona ruidosa del problema que causa y solicita su colaboración», recomienda la JCA, que insiste en que cuando se realicen fiestas en las casas se modere el volumen porque «tus oídos y los demás te lo agradecerán», así que hay que asegurarse de que la música y el jolgorio «sólo se escuchen en tu casa».

26.12.2007

P.RICO-VENEZUELA/ENERGÍA Puerto Rico espera respuesta de Venezuela para comprar petróleo Iñaki Estívaliz San Juan, 26 dic (EFE).- Puerto Rico, el país que más energía eléctrica consume por kilómetro cuadrado en todo el mundo, espera la contestación de Venezuela en las negociaciones para importar petróleo de ese país, dijo hoy a Efe el director de la Autoridad de Energía Eléctrica de la isla caribeña, Jorge Rodríguez. El jefe de Energía puertorriqueño explicó que desde hace dos años se han producido acercamientos entre representantes de ambos gobiernos que no han cuajado hasta el momento. En octubre pasado los negociadores boricuas presentaron un informe a los venezolanos sobre las necesidades de petróleo del país caribeño para generar energía y sobre sus características químicas, como el porcentaje de azufre que debe tener el combustible que requiere Puerto Rico. Rodríguez indicó que está «en la mejor disposición» para negociar con Venezuela, que la semana pasada celebró en Cuba la última cumbre de Petrocaribe con los países que se benefician de condiciones ventajosas al comprar crudo venezolano, pero que cuando se abrió el proceso de subastas de este año «no se presentaron». Durante la apertura de la cumbre, el 21 de diciembre, el presidente venezolano, Hugo Chávez, indicó: «Nuestro petróleo, nuestro gas, están y estarán al servicio siempre, en primer lugar, de Venezuela y al mismo tiempo de nuestros pueblos hermanos de América Latina y del Caribe». Rodríguez explicó que la Autoridad de Energía Eléctrica (AEE) de Puerto Rico, Estado Libre Asociado (ELA) a EE.UU., puede negociar «gobierno a gobierno» un 50 por ciento del petróleo que necesita anualmente para generar energía. Sin embargo, indicó que aunque los venezolanos han realizado los primeros acercamientos y que «tenían interés», no se han pronunciado sobre el informe que les presentaron las autoridades boricuas: «Estamos esperando», dijo. El director de Planificación y Protección Ambiental de la AEE, Juan Alicea, informó de que Puerto Rico, con unos cuatro millones de habitantes, consume unos 31 millones de barriles de petróleo al año para generar 21.000 millones de kilovatios por hora anuales. Un estudio de la Oficina de Energía de EE.UU. dado a conocer este mes indica que Puerto Rico, con 2.600 megavatios de consumo anual, es el país del mundo que más energía eléctrica gasta por kilómetro cuadrado, frente a, por ejemplo, los 500 megavatios

por kilómetro cuadrado que consume EE.UU. En cuanto a consumo por habitante, Puerto Rico, con 6.000 megavatios, se encuentra a la par que Irlanda en tercera posición, por debajo sólo de EE.UU., con 13.800, y Singapur, con 8.000. En Puerto Rico, casi 1.400.000 clientes de la AEE gastan unos 3.700 millones de dólares anuales en energía, que se genera principalmente en cinco centrales eléctricas. Rodríguez explicó que el gasto energético por kilómetro cuadrado no es un indicador representativo porque depende de la densidad poblacional del país, pero señaló: «Definitivamente somos altos consumidores de energía». Agregó que para reducir la dependencia del petróleo para generar energía su administración está a punto de firmar un contrato para crear electricidad a partir de molinos de viento. Otros proyectos que se estudian como alternativas «atractivas» de generación de energía son: aprovechar la combustión de desperdicios sólidos y convertir en electricidad las diferencias de calor a distintas profundidades del Océano. La AEE espera, según Rodríguez, reducir la dependencia del petróleo de Puerto Rico para generar energía de un 72 por ciento actual a un 49 por ciento en 2010.

10.01.2008

P.RICO-INDEPENDENTISTAS Protestan en P.Rico por citación judicial a tres jóvenes boricuas en EE.UU. Iñaki Estívaliz San Juan, 10 ene (EFE).- Cientos de independentistas se manifestaron hoy ante el Tribunal Federal de San Juan en protesta por una citación judicial a tres boricuas en Nueva York en relación a una investigación sobre el Ejército Popular Boricua-Los Macheteros. Entonando lemas como «Que se oiga nuestro grito de Nueva York a Puerto Rico», «Las agencias federales, terroristas imperiales» o «Asesino FBI, que se vaya de aquí», protestaron por la citación, bajo pena de desacato, a la diseñadora gráfica Tania Frontera, el trabajador social Christopher Torres y el cineasta Julio Pabón. Los tres fueron citados para comparecer mañana ante un gran jurado en el condado de Brooklyn, cuando se conmemora el nacimiento del pensador boricua Eugenio María de Hostos (1839-1903), una fecha de gran significado para los independentistas boricuas. El candidato a la Gobernación por el Partido Independentista Puertorriqueño (PIP), Edwin Irizarry, lamentó a Efe que se hubiera citado a tres «profesionales jóvenes que son ejemplos muy respetados» por la comunidad boricua en Nueva York por su compromiso social. Aseguró que «toda la comunidad latina está sorprendida por la manera que ha ocurrido y por la amenaza de que si no colaboran podrían estar sujetos a condenas de 18 meses de prisión». Para Irizarry, la citación representa una nueva «ofensiva» de la Oficina Federal de Investigaciones (FBI) para «poner presión e intimidar» a los independentistas con «acusaciones que en muchos casos son inventadas para tratar de amedrentar. De eso se trata». El candidato del PIP y otros representantes del partido acudirán a la investidura de Álvaro Colom como presidente de Guatemala el próximo lunes, en la que aprovecharán para denunciar lo que consideran como una intensificación de la «represión» contra el independentismo boricua. Por su parte, uno de los copresidentes del Movimiento Independentista Nacional Hostosiano (MINH), Julio Muriente, manifestó que la institución del gran jurado «constituye un mecanismo del tribunal federal altamente antidemocrático» que recopila evidencias o «las inventa para fabricar casos». Históricamente, sostuvo Muriente, el gran jurado «ha estado orientado en el caso de Puerto Rico a fortalecer la persecución contra sectores ideológicos, tiene una intención política más que legal». «En este caso, los citados tienen como denominador común su ideología, sus vidas están vinculadas a la lucha política», dijo. Muriente recordó los precedentes de «allanamientos y acosos» contra independentistas que el FBI justifica con órdenes judiciales que son emitidas «con arbitrariedad en su fondo», pero que después pasan los años sin que se produzca «ningún tipo de acusación». Puerto Rico fue una colonia española hasta 1898, cuando pasó a manos de EE.UU. tras la Guerra Hispanoamericana y firmó su constitución en 1952 como Estado Libre Asociado (ELA) al gobierno de Washington, lo que limita su autonomía en asuntos como defensa, fronteras y moneda. El congresista José Serrano (D-El Bronx), también puertorriqueño, expresó esta semana al director del FBI, Robert Muller, su preocupación y la de la comunidad boricua por las citaciones en relación a Los Macheteros. El líder de este grupo armado, más testimonial que activo desde hace décadas, Filiberto Ojeda Ríos, murió a manos de agentes del FBI el 23 de septiembre de 2006, cuando en Puerto Rico se celebra el aniversario del Grito de Lares, otra fecha importante para ese

sector que conmemora una sublevación fallida contra España. Su muerte avivó el sentimiento «antiestadounidense» en Puerto Rico, pero según los independentista, lo que arreció desde entonces fueron las acciones del FBI contra sus simpatizantes. Una serie de protestas se han convocado para mañana ante las cortes federales de Puerto Rico, Filadelfia, Cleveland, Los Ángeles, Chicago, San Francisco y Orlando. Una delegación de independentistas llegará a Nueva York desde Puerto Rico el próximo fin de semana para reunirse el lunes con miembros del Comité de Descolonización de la ONU e informar sobre presunto el presunto hostigamiento y abusos contra los independentistas.

11.01.2008

P.RICO-SAN SEBASTIÁN (previsión) Personalidades y personajes disfrutan de la calle San Sebastián sin fiestas Iñaki Estívaliz San Juan, 11 ene (EFE).- Los más de 300.000 visitantes que se esperan este mes en las populares Fiestas de la Calle San Sebastián, en el Viejo San Juan, que este año se dedican a Ricky Martin, se perderán el principal atractivo que todavía conserva esa vía de adoquines azules: su paisaje humano. Durante las fiestas, que este año se celebran del 17 al 20 de enero con ferias de artesanía y procesiones de cabezudos al son de los ritmos afrocaribeños de bomba y plena, será difícil encontrar entre la multitud los personajes que de ordinario transitan bajo los balcones coloniales de sus coloridas casas. Cerca de la Escuela de Párvulos, una de las más antiguas de Puerto Rico, la poeta boricua Vanessa Droz, premio nacional de las «Fiestas de la Calle» de este año, busca a su gato bajo los vehículos aparcados frente a su casa. Droz, quien vive en la San Sebastián desde hace 20 años, destacó hoy a Efe que lo que más disfruta de esa calle es el privilegio de haberla compartido con personalidades como el pintor Tony Maldonado, fallecido el año pasado, y por la «heterogeneidad» de los vecinos y de sus variadas propuestas culturales y gastronómicas. Desde la que es una de las calles situadas a mayor altura de la ciudad se goza, según Droz, de «la salud que da el sol y el mar» y del placer de asomarse al balcón de casa y sentirse como «si estuviera en la proa de un barco». «He sido muy feliz en la San Sebastián», indicó la poeta, mientras que a pocos metros, la escritora y articulista Magaly García Ramis riega las plantas de su balcón. La intersección con la Calle San Justo constituye un mirador espectacular con el Atlántico hacia el norte, y hacia el sur, tras una cuesta empinada, se descubre la Bahía de San

Juan. Cuando zarpa alguno de los lujosos cruceros de la bahía, los edificios de la angosta y laberíntica calle se confunden con el barco y parece como si también navegasen sobre un mar de adoquines azules. Caminando unos metros más hacia el oeste es necesario observar los balcones de la acera norte de la calle. El visitante se encontrará en la acera norte de esta calle con un maniquí de mujer que lleva un paraguas y sombrero, unas veces, y otras viste un traje de geisha, de diosa hindú, o de lo que se le ocurra a su dueña, Roxana Gata. La artista, desde que encontró hace 16 años el maniquí arrojado en la basura, lo viste y «trasviste» según su estado de ánimo. «No podría vivir en otro sitio», dijo a Efe Gata, quien reside en la San Sebastián desde hace 30 años, y recordó que, una vez, una tuna universitaria le cantó una serenata al maniquí, al que puso por nombre Virgen Carlota. Y probablemente a esta altura de la San Sebastián, el que pasea se habrá topado ya con Reynaldo y su perenne sombrero de vaquero, andando con las piernas abiertas, desafiante, como después de haber montado mucho a caballo, y siempre con manojos de llaves por pistoleras que desde lejos suenan como espuelas. Cada año es más difícil ver pasear sola con su bastón a Rafaela Balladares, líder obrera boricua en Nueva York, que, cuando regresó a su patria, se propuso organizar y rescatar del olvido las antiguas Fiestas de la Calle San Sebastián. Otra nonagenaria de la calle es Juanita, a la que le gusta bromear sobre sus futuros novios y conserva en su memoria un impresionante catálogo de cientos de refranes puertorriqueños y de antiguas recetas para diferentes dolencias que siempre está dispuesta a compartir con quien le de conversación. Para cruzar la calle se coge del brazo del galán de turno, ya que esos adoquines azules son tan cautivadores como traicioneros. Juanita es una de las fieles del almacén de distribución de bebidas Rivera Hermanos, que comandan con una hospitalidad de antaño Marga, Mercedes, Ibis y Ada, quienes han conseguido que el local sea centro de reunión de artistas, escritores, músicos y hasta empresarios. La figura del pintor Luis Alonso, de cultura enciclopédica y siempre polémico tertuliano, atrae a los amantes de la buena conversación, pero el personaje principal de este Café Gijón caribeño es Pepe Rivera, un gato intelectual sin más dueño que su apetito y que apareció un día y se quedó a escuchar. A menudo se puede ver a Pepe dejándose fotografiar en los museos y galerías de arte de la zona. En una de las salas de una de estas galerías de la San Sebastián vive otro de los habituales del Rivera Hermanos, Carlos Irizarry, uno de los pintores vivos puertorriqueños más reconocidos, que estuvo preso cinco años por tratar de secuestrar un avión en los 70. Irizarry, si su interlocutor demuestra que no es un agente del FBI o de la CIA, como consiguió Efe después de horas de entrevistas, se jacta de que no le condenaron a cadena perpetua porque demostró que el secuestro se trataba de una «obra conceptual» y amenazó con llamar como testigo a su amigo y pintor español Salvador Dalí. La San Sebastián guarda otros tesoros por descubrir al ritmo del sonido del taconeo y las castañuelas de una clase de sevillanas que una tarde cualquiera se escapa por las ventanas de la Casa de Cultura Municipal.

11.01.2008

P.RICO-ESPAÑA Deportan a restaurador cuya extradición había sido solicitada por España Iñaki Estívaliz San Juan, 11 ene (EFE).- El restaurador español Manuel Tobaja, que cumplió en Puerto Rico cinco años de prisión por escaparse de una cárcel en la que se encontraba acusado de fraude, pero sin sentencia, según él, fue deportado a España, que había solicitado su extradición, el 15 de diciembre pasado. El portavoz del Servicio de Inmigración y Aduanas (ICE), Iván Ortiz, lo confirmó hoy a Efe y explicó que el proceso de deportación oportuno por haber sido encontrado culpable de delitos en Puerto Rico, Estado Libre Asociado (ELA) a EE.UU., concluyó antes que el de extradición. La Audiencia de Sevilla condenó el pasado junio a cinco estafadores de bancos y había dejado para más adelante el juicio contra Tobaja, presunto «cerebro» de la trama. El fiscal pide para Tobaja cuatro años de cárcel como supuesto planificador de las estafas, en las que presuntamente se apropió de un total de 62.987 euros en 26 préstamos de bancos. El procesado, de 52 años, fue acusado en Puerto Rico a seis años de cárcel por hacerse pasar por sacerdote, celebrar bodas y bautizos, y por apropiarse de las colectas de un convento de religiosas. Unos meses después, el 12 de octubre, protagonizó una espectacular fuga al conseguir salir por la puerta principal de la cárcel con una falsa orden de excarcelación, por lo que lo condenaron a 6 años de prisión. En una entrevista inédita que concedió a Efe en abril pasado en la prisión de Guayama (sur) donde cumplía condena, Tobajas aseguró que era víctima de una conspiración, que nunca fue condenado por los supuestos fraudes que se le imputaban la primera vez y que la pena que cumplía era por una fuga que tampoco él había planificado. Rodeado de recortes de periódicos y documentos de todo tipo, Tobaja Villegas, con un acento sevillano salpicado de palabras carcelarias boricuas, narró cómo supuestamente se vio envuelto en un complot de lavado de dinero negro de la Iglesia Católica. Su rocambolesca historia comienza pocos años antes de la entrada en vigor en España del euro en 2002, cuando Tobaja comienza a trabajar en un taller de restauración de obras de arte de la Iglesia en Sevilla. Los que tenían dinero negro en pesetas se afanaban por «lavarlo», y la Iglesia, según el sevillano, no se quedó atrás. «Parte del clero alto de la diócesis de Sevilla estaba utilizando aquel taller como un trampolín para blanquear dinero en una trama que se ha llamado ‘la trama del CELAN’ (Consejo Episcopal Latinoamericano)», sostuvo. Insiste en que cuando se hizo cargo del taller, se negó a continuar en el juego y que entonces comenzó «una persecución brutal» contra él que lo llevó a Puerto Rico buscando pruebas para demostrarlo. Cuando llegó a la isla aseguró que sufrió una campaña de descrédito que comenzó por hacerlo aparecer como falso cura. «Siempre empiezan por ahí», comentó. Sostuvo, mostrando pliegos de sentencias y recortes de periódicos, que un juez había archivado su caso recomendando entregarlo a las autoridades federales para ser deportado, después de que sus abogados llegaran a un acuerdo «que no fue honrado y seguía preso sin sentencia».

Con la salud deteriorada, raspaduras en las muñecas, el pelo rapado y el ánimo afectado por los años pasados en diferentes cárceles, insistió en que fueron funcionarios del Departamento de Prisiones los que arreglaron la fuga. Tras pasarse mes y medio «en la calle», escondido en casa de feligreses, que consultados por Efe reiteraron su confianza en la inocencia de Tobaja, del que no dudan que sea sacerdote, cansado y frustrado por no haber podido salir de la isla, se entregó a las autoridades y fue condenado, esta vez sí formalmente, según él. Aseguró que casi fallece cuando lo envenenaron en noviembre de 2004 y señala que durante estos años varios sacerdotes han perdido la vida en extrañas circunstancias. Citó a un párroco de Islas Vírgenes que «asesinaron y lo tiraron en un safacón (cubo de basura). El chico que lo mató está aquí», dijo señalando un anexo del complejo carcelario de Guayama. En Islas Vírgenes «se hacían los lavados porque es un paraíso fiscal y ese hombre iba a hablar con el FBI». El último de los curas asesinados supuestamente por intentar desenmascarar la trama fue Carlos Jiménez Vanderville, «mi hermano Carlitos, la policía dijo que murió en extrañas circunstancias, pero han corrido un tupido velo». Mostró, entre otras, una carta de la Fundación Ramón Rubial, que atiende a españoles en el extranjero, que decía: «lamentamos mucho que no tenga todavía un poco de tranquilidad en este rocambolesco caso».

14.01.2008

P.RICO-MATRIMONIO Se manifiestan a favor y contra de enmendar la Constitución sobre matrimonio Iñaki Estívaliz San Juan, 14 ene (EFE).- Grupos a favor y en contra de dar rango constitucional sólo al matrimonio constituido por parejas heterosexuales en Puerto Rico se manifestaron hoy frente al Capitolio en San Juan. Representantes de diferentes iglesias instaron a los miembros de la Cámara de Representantes a que aprueben en la sesión legislativa ordinaria que comenzó hoy una medida que ya el Senado dio en noviembre su visto bueno. La medida estipula la celebración de un referéndum en mayo de este año para consultar si se enmienda la Constitución puertorriqueña para establecer «el matrimonio constituido sólo por la unión legal entre un hombre y una mujer con capacidad legal en conformidad

con su sexo original de nacimiento». Los religiosos, unidos en el Comité de la Pastoral Unida por la Familia, criticaron además el anuncio del gobernador Aníbal Acevedo Vilá de que no firmará la medida, aunque sea aprobada por la Cámara. El reverendo Nephtalí Marrero, portavoz de la Pastoral, aseguró a Efe que más de 1.000 pastores y sacerdotes pentecostales, evangélicos, católicos y de iglesias independientes acudieron a la manifestación. Marrero defendió que es necesario dar rango constitucional al matrimonio de parejas heterosexuales para «reforzar lo que nosotros hemos querido siempre, en lo que creemos desde pequeños», la familia constituida a partir de la unión de un hombre y una mujer. Sostuvo que el gobernador deberá «someterse» a la decisión de la Cámara de Representantes, cuyo presidente, José Aponte, anunció que ya contaba con los votos necesarios para que se apruebe la medida. Por su parte, la abogada Ada Conde, una de las líderes de la comunidad homosexual boricua, dijo a Efe que la aprobación de la medida traería «gravísimas consecuencias», no sólo para los gays y lesbianas, sino también para los miles de puertorriqueños heterosexuales «que conviven sin casarse». Conde, que convocó la protesta con el lema «despierta boricua, que no se metan en tu cama», asegura que la enmienda constitucional supone un atentado «contra los derechos a la libertad y a la intimidad». Además, la enmienda constitucional implica, dijo, que los hijos de parejas que no se han casado sean considerados ilegítimos. Sostuvo que el matrimonio ya está considerado como la unión entre un hombre y una mujer en el Código Civil vigente y que está en proceso de ser reformado. «Es innecesario enmendar la constitución porque ya garantiza las libertades individuales», defendió Conde, quien insiste en que los promotores de la enmienda tratan de «imponer cómo, quién, cuándo y de qué manera tienes tu sexualidad con tu pareja». La activista trató de repartir copias de la Carta de Derechos de la Constitución puertorriqueña en el interior del Congreso, pero funcionarios del Capitolio se lo prohibieron. Aseguró que, sin embargo, estaban permitiendo que se repartieran biblias a los legisladores, lo que calificó como otra «violación a la separación constitucional entre Iglesia y Estado». Marrero, por su parte, indicó que «la Iglesia y el Estado son instituciones separadas pero una y otra se necesitan». La enmienda en consideración de la Cámara de Representantes establece también «la obligación del Estado de estimular, mantener, promover y proteger la institución de la familia, base y fundamento de la sociedad puertorriqueña». La senadora independentista se opuso a la medida porque en el caso de que se acabe realizando la consulta electoral «no tendrá ningún efecto jurídico real ni va a cambiar los problemas que a todos nos angustian sobre nuestro país», que no persigue un fin jurídico «legítimo» y que será motivo de marginación. Por su parte, el arzobispo de San Juan, Roberto González Nieves, participó en la manifestación de los religiosos defendiendo que se garantice la «mayor protección posible a la institución del matrimonio». González Nieves ha respaldado en varias audiencias legislativas sobre la reforma al Código Civil su concepto de las «uniones domésticas», que estarían constituidas por varias personas que viven en un mismo lugar al que se les reconocerían una serie de derechos. Así, según el Arzobispo, se evitaría que la institución del matrimonio se equipare a otras uniones pero garantizando que no se discrimine legalmente a otras personas.

23.01.2008

P.RICO-PENA MUERTE Tratan de evitar que EE.UU. imponga la pena de muerte en P.Rico o a boricuas Iñaki Estívaliz San Juan, 23 ene (EFE).- El Departamento de Justicia de Puerto Rico hará «todo lo que esté a su alcance» para que EE.UU. no imponga la pena de muerte en la isla caribeña ni contra ningún puertorriqueño en otros estados, aseguró hoy el secretario de esa administración, Roberto Sánchez Ramos. Acompañado de representantes de la Coalición Puertorriqueña Contra la Pena de Muerte (CPCPM), Sánchez Ramos anunció la aplicación de una serie de medidas recomendadas por esa organización abolicionista para disuadir a la Justicia federal de aplicar la pena de muerte en el Estado Libre Asociado (ELA). Puerto Rico prohíbe la pena de muerte en su Constitución de 1952 como ELA, estatus político que limita la autonomía del país en algunos asuntos como defensa e inmigración, y los tribunales estatales están subordinados en última instancia a los federales. Sánchez Ramos explicó que la más importante de las medidas anunciada hoy será la referente a los casos de robo de vehículos a mano armada que impliquen alguna muerte. Indicó que, «aunque no hay nada formalizado», habitualmente éstos son los casos en los que tradicionalmente en Puerto Rico la fiscalía federal pide la pena de muerte para el acusado. En estos casos la fiscalía federal solicita a la estatal que se inhiba de procesarlos para que se vea el caso en el tribunal federal y se pueda pedir así la pena de muerte. Para evitarlo, el Departamento de Justicia estatal ordenó hoy a todos sus fiscales que no desistan de procesar estos casos en los foros locales salvo que la fiscalía federal garantice que no va a solicitar la pena de muerte. Sánchez Ramos explicó que aún así, el Departamento de Justicia Federal puede ordenar ver el caso aunque se esté procesando en un tribunal local, pero sería «contrario a la regla general». «No hay prohibición para procesar dos veces un caso si está en jurisdicciones distintas (estatal y federal)», reconoció Sánchez Ramos, aunque defendió que la orden a los fiscales estatales «hace menos probable que se pida la pena de muerte». Por otro lado, la Justicia de Puerto Rico realizará «todas las gestiones que entienda

idóneas para evitar» que en otras jurisdicciones de EE.UU. se solicite o se aplique la pena de muerte para cualquier puertorriqueño. Del mismo modo, tratará de evitar la extradición de puertorriqueños a otros estados de EE.UU. sobre los que se les vaya a pedir la pena capital. «No tenemos mecanismos legales para obligar a desistir» en ambos casos de que se pida la pena de muerte ni para impedir la extradición, reconoció también el Secretario de Justicia, ya que «son los tribunales los que resuelven en última instancia». Sin embargo, Justicia de Puerto Rico acudirá a todos los foros necesarios y enviará las cartas oportunas para tratar de evitar que se condene a morir en «en nuestro suelo» o a cualquier puertorriqueño. Sánchez Ramos, que calificó la pena de muerte como un castigo «innecesario y en última instancia inmoral», anunció también la creación de un comité de expertos para diseñar estrategias dirigidas a cambiar las leyes federales en cuanto a la pena máxima. El coordinador de la CPCPM, Edgardo Román, expresó su «alegría» por este compromiso del Estado que se ha logrado «como pueblo», que hará que «disminuyan las posibilidades de que un convicto enfrente una pena de muerte» y que se renueven los esfuerzos «con este derecho fundamental que es el derecho a la vida». Uno de los últimos casos en Puerto Rico en el que la fiscalía federal pedía la pena de muerte fue contra Carlos Ayala López, que el 27 de octubre de 2006 fue sentenciado a prisión de por vida por el asesinato de un agente federal. Su madre, Esperanza López, se encontraba hoy entre los miembros de la CPCPM durante el anuncio en la secretaría del Departamento de Justicia estatal. López recordó que el día de la sentencia a su hijo se comprometió a «estar en cualquier parte del mundo para luchar contra la pena de muerte» porque «jamás debemos permitir que nos maten a un puertorriqueño, eso es una barbarie y la nación americana (EE.UU.) está bien atrasada». Los presentes en el anuncio subrayaron que «el pueblo de Puerto Rico» recibió el pasado 19 de enero el premio «Encendiendo la Antorcha» de la Organización Nacional Contra la Pena de Muerte de EE.UU. por su histórica lucha abolicionista. El último puertorriqueño ejecutado, en Florida, fue Ángel Nieves Díaz, el 13 de diciembre de 2006.

24.01.2008

P.RICO-IDIOMA Diccionario «En arroz y habichuelas» repasa con humor el vocabulario boricua Iñaki Estívaliz San Juan, 24 ene (EFE).- La abogada y ex jueza de Puerto Rico Ixa López Paláu recopila y define con un humor más de mil palabras y expresiones del habla popular boricua en su diccionario «En arroz y habichuelas», que incluye términos juveniles y de los puertorriqueños en EE.UU. López Paláu explicó hoy a Efe que el diccionario, del cual se han vendido más de 2.000 ejemplares desde que salió a la venta el mes pasado, «es una versión libre y no está amarrado a los convencionalismos». Indicó que las definiciones de su libro «son un ejercicio de la libre expresión, en algunas incluso discrepo de las del Tesoro Lexicográfico» del Español de Puerto Rico (2005), una de las principales referencias que utilizó la autora para redactarlo. Porque «el mayor recurso fue la gente y lo aprendido de mi abuela, que se crió en los campos de Aguadilla (noroeste) para principios del siglo XX». Durante muchos años, López Paláu anotaba «en una libretita la forma en la que nosotros hablamos», y como jueza del tribunal de primera instancia de Aibonito (centro) aprendió muchas palabras que se utilizan a diario en los campos. Asegura que su diccionario, que se puede adquirir por Internet en la página www.eboricua.com, está escrito para reirse al leerlo y que está sorprendida de la buena acogida por el público comparado con sus otros cuatro libros. Las otras obras de la autora: «Aspectos legales del divorcio», «Pensión alimentaria de los hijos», «Violencia contra la mujer» y «Entre vecinos», son libros de leyes dirigidos al público en general. En «En arroz y habichuelas», «el hecho de haber incluido las palabras de los boricuas que están afuera y de los jóvenes es una forma de acordarnos de que tanto los de aquí como los de allá somos un mismo pueblo, aunque algunos no hayan venido nunca a Puerto Rico». «Es un pueblo que, aunque por un lado ha incorporado el inglés con algunos anglicismos, se resiste a perder no sólo el español, sino su propia manera de entenderse», explicó la autora, quien sostiene que esta manera de comunicarse de los boricuas es «en arroz y habichuelas», que quiere decir que «vamos al grano». De su experiencia profesional incluyó términos como «aceita’o», que es el «testigo cuya declaración ha sido practicada y estudiada por sus abogados». Otros términos reflejan tradiciones boricuas como muestra la definición de «aplausos», que en el libro de López Paláu es el «sonido que se produce inmediatamente después de que un avión lleno de boricuas toca tierra». Palabras como «asalto», que según indica el diccionario «en el diario vivir suele ser un robo a mano armada», para los puertorriqueños, «si a alguien le llevan o recibe un asalto, significa parranda navideña». El libro, además de indigenismos y africanismos, también incluye algunas aportaciones boricuas al Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, como «babosería», que es la «habladuría sin sustancia». Algunas palabras para los puertorriqueños tienen muchísimos significados, como «bregar», que «en términos generales significa lidiar, trabajar, hacer funcionar», pero cuando se le pregunta cómo está a un boricua y responde que «en la brega», a veces quiere decir entre líneas: «estoy de pie y no me preguntes más sobre el asunto».

Al reguetonero del momento, Daddy Yankee, se le conoce como «el Cangri», de «cangrimán», anglicismo que viene de «Congressman» (congresista) y que según la definición de López Paláu, aunque sin señalar específicamente al cantante, se refiere a una «persona despreciable y poderosa». «En arroz y habichuelas» recoge también muchos términos gastronómicos, musicales, gentilicios y palabras malsonantes que tienen significados negativos o positivos según el contexto, la manera de pronunciarlas o los gestos del hablante que la acompañen. No podía faltar la definición de «boricua», indigenismo derivado del nombre que el hoy Puerto Rico tenía para sus habitantes precolombinos, Borikén, y que para la autora es la «persona originaria de Puerto Rico o con ascendencia puertorriqueña». Pero también boricua es «cualquiera que quiera serlo, que defienda nuestros recursos y nuestra dignidad como pueblo».

31.01.2008  19:48 utc   ECONOMIA

P.RICO-IMPUESTOS Inclusión de P.Rico en plan de estímulo económico de EE.UU. genera polémicas Iñaki Estívaliz San Juan, 31 ene (EFE).- El plan de estímulo económico aprobado el martes en la Cámara de Representantes de EE.UU. ha recibido críticas por incluir a Puerto Rico mientras que algunos contribuyentes en la isla piensan en qué utilizar un reembolso que será de al menos 300 dólares. La representante republicana de Florida Virginia Brown-Waite criticó ayer que parte de los aproximadamente 146.000 millones de dólares que la Cámara aprobó para ayudas a la clase media y al empresariado lleguen a Puerto Rico, Estado Libre Asociado (ELA) cuyos contribuyentes no pagan a EE.UU. impuestos sobre ingresos. «Creo que los norteamericanos no quieren enviar fondos recogidos con el pago de sus impuestos a ciudadanos extranjeros que no pagan impuestos», dijo Brown -Waite refiriéndose a los boricuas. Por su parte, el Senado estadounidense presentó el lunes su propio proyecto de estímulo que incluye una mayor inyección de liquidez con ayudas por valor de 156.000 millones de dólares. Ambos planes contemplan emitir reembolsos de entre 300 y 500 dólares por cada persona dependiente que tenga un contribuyente y de hasta 1.800 dólares según el nivel de ingresos. El director de investigaciones del Centro para la Nueva Economía de Puerto Rico, Deepak

Lamba Nieves, explicó hoy a Efe que el derecho a recibir las ayudas en Puerto Rico también genera «posiciones encontradas» en la isla. Por un lado, el representante oficial del ELA en el Congreso estadounidense, Luis Fortuño, del anexionista Partido Nuevo Progresista (PNP), había manifestado que Puerto Rico no tenía derecho a las ayudas, pero posteriormente trató de atribuirse la inclusión de la isla en el programa. Por otro, el delegado del Gobierno puertorriqueño en Washington, Eduardo Bathia, del Partido Popular Democrático (PPD), criticó la postura de Fortuño, a quien llamó «deshonesto», y atribuyó la inclusión de Puerto Rico a sus gestiones, a las del gobernador Aníbal Acevedo Vilá y a las del congresista José Serrano. Aparte del intenso intercambio de misivas y descalificaciones entre Fortuño y Bathia durante la semana por atribuirse la inclusión de Puerto Rico en el programa, muchos puertorriqueños defienden que sí pagan otros impuestos a EE.UU., como la contribuciones al Seguro Social. Además, son muchos los soldados boricuas que arriesgan y pierden sus vidas en las guerras que emprende EE.UU. y muchas empresas estadounidenses logran grandes beneficios en Puerto Rico por las ventajosas exenciones fiscales que les ofrece la isla. Pero por encima de porqué se incluyó a Puerto Rico en el plan o si los contribuyentes boricuas lo merecen o no, Lamba Nieves indicó que si el objetivo del plan es estimular la economía estadounidense, incluir a Puerto Rico será beneficioso también para EE.UU. Esto es así, según el economista, porque con los reembolsos previstos por la Cámara, los puertorriqueños realizarán «compras no previstas» y la mayoría de los bienes y servicios que se consumen en la isla llegan a través de empresas de EE.UU., aunque se hayan producido en otros países. «Si el fin ulterior de la mediada es impulsar la economía estadounidense, incluir a Puerto Rico será sumamente beneficiosa para ellos y para nosotros», defendió Lamba Nieves, quien matizó que el plan de estímulo es a corto plazo: «una medida de emergencia que no se debe tomar como plan de desarrollo económico». «La forma más efectiva de estimular la economía a corto plazo es ponerle más dinero en el bolsillo a los consumidores», indicó. Lamba Nieves recordó que si a principios de enero se temió por la inminente recesión económica de EE.UU. y que este fue el motivo para anunciar el plan de estímulo, Puerto Rico lleva ya 20 meses de estancamiento en su economía. Pero aunque la medida pretende aumentar el consumo, algunos contribuyentes puertorriqueños consultados por Efe aseguran que los reembolsos no podrán utilizarlos para compras. Mientras el joven administrativo y recién casado Javier Ortiz asegura que «lo que llegue» será para ahorrar, la dependienta de una tienda de cosméticos Martha Figueroa asegura que los utilizará para pagar deudas. El médico Ernesto Ojeda, que por sus ingresos y sus dos hijas podría recibir 3.000 dólares, indicó que «eso no da para nada». Ojeda sostuvo que con la ayuda no podrá pagar ni lo que le corresponde de contribuciones sobre ingresos para el Estado o el Seguro Social. La entrada en vigor en Puerto Rico el año pasado de un Impuesto a las Ventas y Uso (IVU) que grava con un 7 por ciento la mayoría de los bienes y servicios ha supuesto un duro golpe al bolsillo de los boricuas, que reclaman que no vino acompañado de las reducciones contributivas que se anunciaron. «Sólo en el cuidado (guardería) de los niños pago 500 dólares de IVU al año», lamentó Ojeda.